彭祖养生

健康长寿是人们自古以来的梦想。在我国历史上，就曾经有一位著名的寿星——彭祖。

彭祖

      相传彭祖活了880岁。是我国古代最长寿之人，彭祖真的如此长寿？

　　关于彭祖的岁数，目前学术界有几种不同观点。一种说法认为，史料记载的880岁，其实是按“小花甲”的方法来记岁，一年相当于现在的60天，880岁就相当于现今的140多岁。即或这样，他也是当之无愧的长寿老人。　　据考证，彭祖精于医术，长于烹调，注意饮食，喜爱体育锻炼。他独创的“导引、膳食、房中”三大养生术，博大精深、内容丰富，流传久远。为人类与自然和谐共生，健康长寿，保健养生作出了突出贡献。他是人类历史上当之无愧的养生鼻祖！ 彭祖的五大养生术

彭祖的传说充满了浪漫的神话色彩，从古代的各种典籍来看，历史上的确存在过这样一位善于养生，寿命长于一般人的彭祖，并且历史上也的确有过一部《彭祖养生经》。

这部经文目前早已失传，但是我们仍然可以从其他彭祖相关的典籍中，总结出彭祖的五大思想体系，即导引术、调摄术、饮食术、补导术、房中术。这五大养生术不但对养生有着十分显著的功效，而且其中的很多理论已经蕴含着后世中医、气功、内丹术的萌芽思想。

 心胸开阔 善于养生彭祖是我国古代长寿者的代表，其长寿之道对我们研究养生学是有参考价值的。史载彭祖是遗腹子，3岁时死了母亲，又遇大戎之乱，后流亡西域，饱经风霜，受尽凄苦，因此一度“肌肤不泽，形容憔悴”。但他心胸开阔，善于养生，终于成了名扬天下的老寿星。他的养生之道可归纳以下三方面：

01善于保养，平和保神

彭祖作为第一个养生家，将养生和饮食结合起来。《彭祖养道》记载：“帝食，天养员木果籽”。彭祖使用员木果籽（茶籽）烹调的野鸡汤为尧帝调养虚弱的身体，通过彭祖为尧帝饮食的精心打理，尧帝在位七十年，终于118岁仙寿。员木果籽（茶籽）为我国特有的物种，本身就富含多种营养物质，延缓衰老。

在性保健方面，彭祖提出如下几个论点：

其一，认为男女皆有情欲，而情欲不可强行禁锢，禁欲对身体有害。

其二，对“交接之道”，要求“从容安徐，以和为贵”。

其三，反对放纵情欲，特别是反对奸妓淫娼。

其四，主张爱护阴精，节制房事，远色寡欲。

其五，明确房事禁忌，遵守天、地、人“三忌”。彭祖的养生之道和房中术的论述在长沙马王堆竹简《十问》、《黍女经》、《抱朴子内篇》、《养性延命录》及《三元延寿参赞书》等书中都有不少记载。

02淡泊名利，清心寡欲

淡泊名利，清心寡欲，注重品性修养，也是彭祖得以长寿的重要原因之一。彭祖从不计较名利得失，不追求物质享受，情绪恬静而达观。殷王赠其万金，他用来接济贫困，自己无所留。不受“慎喜毁誉”所累，经常保持良好的精神状态。可知彭祖绝非那种四处钻营，终日忙于机谋巧算、患得患失的人。他心地善良，心胸豁达，思想开朗，不受“慎喜毁誉”所累，精神状态经常保持良好，这些正是身体健康的首要保证，也是尽享天年所必不可少的条件。

彭祖认为养生之道并不烦琐，关键在于不可追求过高的欲望。衣食不追求过于华美，凡成败、荣辱、得失之类不可考虑得太多，否则徒然增加忧愁烦恼。他非常同情普天之下的劳苦大众，乐于帮百姓分忧解难。因此，深受百姓的敬重和爱戴。

03动静结合，锻炼身体

葛洪《神仙传》中记载彭祖的养生治身方法是“常闭气内息，从旦至中，乃危坐拭目，摩搦身体，舐唇咽唾，服气数千”。此即后世的气功修炼、吞咽唾液方法。

彭祖年轻时喜欢一个人外出旅行，独来独往。因此，人们都不知道他究竟在哪儿。旅行时，他虽然备有车马，但却很少乘用，大部分路程靠双脚行走，以此锻练自己的意志和体魄。

彭祖年迈后，在锻练中悟出一套“导补之术”。就是采用意念引导的方法，引气上行百会及头、面各穴窍，外行于四肢及毛发；内行于五脏六腑。若感到哪儿不舒服，就采用意念疗法，令气冲病灶，将病气逐出体外，直至适意为止。

有时候，他从清晨闭气内息，一坐竟到中午。随后，缓拭双目，按摩肢体，再舌舐上腭，吞咽唾液。一直连续吸气数十口，才开始起身行走和讲话。他说：“凡欲学行气，皆当以渐。”意思是要想学习导引行气并没有什么决窍，关键在于长期坚持。

彭祖在锻练中研创的明目法，至今仍流行于世。

04重视房事养生

长沙马王堆汉墓出土医书竹简《十问》中，就记载有彭祖有关性保健的精辟论述：性机能完全发育成熟的成年男子，若长期禁欲而不交合，就会因郁闭而产生各种疾病；如性器官尚未发育成熟就急于交合，则既不利于后代繁衍，也不利于自身健康。

后世道家房中养生家一直尊奉彭祖为圭枭人物，并有《彭祖经》、《彭祖摄生养性论》等专著流行于世。彭祖指出：“男不可无女，女不可无男。若孤独而思交接者，损人寿，生百病。”强调人不能“委弃妻子，独处山泽”去过“断绝人理”的孤单生活。亦不可强行禁欲。“有强郁闭之，难持易失，使人漏精尿浊，以致鬼交之病。”当然，老年人房事宜稀少，频率不宜高，应量力而行，适可而止。